A Metaphor of Form in 1863: mărgăritărelele [“little pearls”]
The article remakes the history of an aesthetic representation, that is, to mărgăritărelele (meaning both “little pearls” and “lily of the valley”), the title given by Vasile Alecsandri to a cycle of poems published in 1863. As a metaphor of form, this image is rooted on a double tradition. On the one hand, it drives back to the European cultural heritage, chiefly to the Renaissance florilegia of commonplaces (which actually were published under the title marguerites), on the other, a folkloric tradition, which employs “the string of pearls” as a trope, in order to represent an indeterminate advance of narration. Through its connotations, the metaphorization of literary forms opened the possibility for a new appreciation of literary works, which meant privileging fragmentarianism, de-contextualization, and freedom of interpretation. My analysis is trying to define the role of this representation in the dis-coupling of aesthetic from contingent experiences as well as in the emancipation of the “pure” values of beauty from those of down-to-earth life, in the context a Romanian culture that, around 1860, was striving to establish an autonomous field for art.
Keywords: metaphorization of forms, aesthetic representations, Vasile Alecsandri, mărgăritărele (little pearls/ lily of the valley), marguerites.
Powered By EmbedPress
1. Iosif Vulcan, Panteonul român (1869), în Publicistică, ediție îngrijită de Lucian Drimba, București, Minerva, 1989, p. 18.
2. B.P. Hasdeu, Costachi Stamati (1868), în Opere, III, Studii și articole literare, filosofice și culturale. Studii și articole de economie politică, ediție îngrijită de Stancu Ilin și I. Oprișan, București, Fundația Națională pentru Știință și Artă – Univers Enciclopedic, 2007, p. 798.
3. Trésor de la langue française, ediție electronică, web: http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/tlfiv5/visusel.exe?11;s =4027556700;r=1;nat=;sol=0. Consultat la 25.05.2016.
4. Ann Moss, Les recueils de lieux communs. Apprendre à penser à la Rennaissance, Genève, Droz, 2002, p. 433-434.
5. Augustin Scriban, Dicționarul limbii românești, București, Institutul de Arte Grafice „Presa Bună”, 1939, p. 787.
6. Ion Bianu, Nerva Hodoș, Bibliografia românească veche, I, 1508-1716, București, Socec, 1903, p. 319.
7. Ion Bianu, Nerva Hodoș, Dan Simonescu, Bibliografia românească veche, III, 1809-1830, București, Socec, 19121936, p. 32.
8. Petre Ispirescu, Legende sau basmele românilor (1882, reluat în Legende sau basmele românilor, ediție îngrijită de Aristița Avramescu, București, Cartea Românească, 1988, p. 64-72), Grigore H. Grandea, Miosotul (1865, reluată în Scrieri, ediție îngrijită de Pavel Țugui, București, Minerva, 1975, p. 25-28) sau la Dimitrie Bolintineanu, Legende sau basne naționale în versuri (1858, reluată în Opere, I, Poezii, ediție îngrijită de Teodor Vârgolici, București, Minerva, 1981, p. 639-643).
9. Dicționarul limbii române, Tomul II, partea 1, București, Monitorul Oficial și Imprimeriile Statului, 1934, p. 748.
10. Lazăr Șăineanu, Influența orientală asupra limbei și culturei române, I, Vocabularul, București, Socec, 1900, p. 13.
11. Radu Nasturel [Aron Densușianu], „Înșirate margarite”, Familia, VI, 1870, nr. 1, p. 8.
12. Bibliografia referitoare la rolul jucat de imaginarul arheologiei în a doua jumătate a secolului al XIX-lea e deja bogată. Menționez aici volumul colectiv coordonat de E. Perrin-Saminadayar (ed.), Rêver l’archéologie au XIXe siècle: de la science à l’imaginaire, Publications de l’Université de Saint-Etienne, 2001, în special articolele: E. PerrinSaminadayar, Les résistances des institutions scientifiques et universitaires à l’émergence de l’archéologie comme science (p. 47-64) și È. Gran-Aymerich, Archéologie et préhistoire, les effets d’une révolution (p. 17-46).
13. Martine Lavaud, „« La Plume et la Pierre » : l’écrivain et le modèle archéologique au XIXe siècle (roman/ critique littéraire)”, Anabases, 2006, nr. 3, p. 235-237.
14. Jacques Rancière, Aisthesis. Scènes du régime esthétique de l’art, Paris, Galilée, 2011, p. 37.
15. Ibidem, p. 39.