Search our journals and articles

Agnes Erich, Cristina Popescu, Promotori ai cărţii tipărite în secolul al XVI-lea în Ţara Românească: Radu cel Mare, Vlad cel Tânăr, Neagoe Basarab

Magazine: 5-6 / 2012
Date: 2012
Agnes ERICH/Cristina POPESCU
Universitatea Valahia din Târgovişte, Facultatea de Litere “Wallachia” University of Targoviste, Faculty of Letters Universitatea din Bucureşti, Facultatea de Ştiinţe Umaniste University of Bucharest, Faculty of Humanistic Sciences
agnes_erich@yahoo.com

Abstract

Promoters of the printed book in the sixteenth century in Wallachia:
Radu the Great, Vlad the Younger, Neagoe Basarab

In the context of the European Cyrillic print, the printing activity in Wallachia occupies an important place, reflecting the degree of cultural development reached by Romanian principalities and, at the same time, constituting itself as an integral part of a European phenomenon. It is known that between the Romanian culture and the culture of the South-Slavic peoples there was a strong connection. The first printed books from Târgovişte (1508-1512), executed by the monk Macarie, spread in the Slavic world, being used as a model for the books printed in this space. All three books printed by Macarie at Târgovişte were made at the church and voivode command and with their support, in a moment when it was necessary to uphold the South Slavic peoples of Eastern Europe with liturgical books.
Keywords: Radu the Great, Vlad the Younger, Neagoe Basarab, Liturgy Book, Oktoih, Four Gospels, Târgovişte, Macarie.

Whole article

Powered By EmbedPress

Note bibliografice

1. N. Iorga, Istoria literaturii româneşti, Ed. a 2-a, Bucureşti, Editura Pavel Suru, 1925, p. 138.
2. N. Cartojan, Istoria literaturii române vechi, Vol I, Bucureşti, Editura Minerva, 1980, p. 96.
3. C.C. Giurescu, Dinu C. Giurescu, Istoria românilor, Bucureşti, Editura Albatros, 1975, p. 317.
4. N. Iorga, Istoria Bisericii Româneşti, Vol. I, Bucureşti, Editura Gramar, 1995, p. 129.
5. „Prin aşezarea sa geografică, pe drumul Sibiului, bogăţia şi tăria politică a Craioveştilor, prin faptul că acolo Odobescu a găsit un adevărat depozit macarian, înclinăm a crede că locul primei tipografii a Ţării Româneşti ar fi putut fi Bistriţa”.
6. Sextil Puşcariu, Istoria literaturii române, Bucureşti, Editura Eminescu, 1987, p. 41.
7. Costea Marinoiu, Liturghierul: prima carte tipărită în spaţiul românesc, Râmnicu Vâlcea, Almarom, p. 7.
8. P.P. Panaitescu, Contribuţii la istoria culturii româneşti, Tetraevanghel, ediţie jubiliară, la împlinirea a 500 de ani de la tipărirea Tetraevanghelului lui Macarie (1512) TRANSILVANIA 5-6 / 2012 Bucureşti, Editura Minerva, 1971, p. 326.
9. Alexandru Grecu, Contribuţii la începuturile tipografiei slave în Ţara Românească, în Studii şi cercetări de bibliologie, anul I, 1995, p. 235.
10. Al Odobescu, Opere, Vol II., Bucureşti, Editura Academiei, 1967, p. 160.
11. A. Sacerdoţeanu, Originea şi condiţiile social economice ale dezvoltării vechiului oraş Râmnicu Vâlcea, în Buridava, 1972, p. 51.
12. Ioan Bianu, Nerva Hodoş, Bibliografia românească veche,Tom. I: 1508-1716, Bucureşti, Editura Academiei Române, 1903, p. 23-24.
13. Ibidem.
14. Crugul soarelui – este o perioadă cronologică de 28 ani, după a cărei împlinire zilele săptămânii cad pe aceleaşi dată de lună.
15. Biserica prăznuieşte Indictul (“Indiction” la români însemnă poruncă şi arătare) la 1 septembrie şi pentru că în această zi a intrat Iisus Hristos în Sinagoga iudeilor. De asemenea, tradiţia spune că şi poporul evreu a intrat in Ţara Făgăduinţei în această lună de Septembrie.
16. Ioan Bianu, Nerva Hodoş, Op. cit., p. 6 – 7.
17. N. Iorga, Inscripţii din bisericile României, vol. I, Bucureşti, Socec, 1905, p. 97- 98.
18. D. Simonescu, V. Petrescu, Târgoviştea vechi centru tipografic românesc, Târgovişte, Muzeul judeţean Dâmboviţa, 1972, p.12.
19. P.P. Panaitescu, Liturghierul lui Macarie, şi începuturile tipografiei în Ţările Române, în Biserica Ortodoxă Română, anul LVII, nr. 9-10/1939, p. 282.
20. Tit Simedrea, Tetraevanghelul vistiernicului Matiaş, manuscript din anul 1535, Bucureşti, 1934, p. 3-13.
21. Virgil Molin, Tipăriturile ieromonahului Macarie pentru Ţara Românească, în Biserica Ortodoxă Română, anul LXXVI, nr. 10-11/1958, p. 1011.
22. Redat după P.P. Panaitescu, Op. cit., p.317-318
23. N. Iorga, Istoria literaturii româneşti, Vol. I, Bucureşti, Editura Minerva, 1985, p. 139.
24. Sweipolt Fiol a tipărit la Cracovia în 1491 următoarele cărţi de cult bisericesc: Octoih, Ceaslov, Troid de post, Troid Penticostar şi Plastirea. Ieromonahul Macarie a tipărit la Cetinje între 1493 şi 1496 următoarele cărţi: Octoih, Psaltire şi Molitvenic.
25. M. Păcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, Editura Institutului Biblic, 1994, p. 470.

Bibliografie

  • Bianu, Ioan; Hodoş, Nerva. Bibliografia românească veche (Old Romanian Bibliography). Tom. I: 1508-1716. Bucureşti, Editura Academiei Române, 1903, IX, 572 p.
  • Cartojan, Nicolae, Istoria literaturii române vechi (History of old Romanian literature). Vol I. Bucureşti, Editura Minerva, 1980, 590 p.
  • Giurescu, Constantin C.; Giurescu, Dinu C, Istoria românilor (Romanian History). Bucureşti, Editura Albatros, 1975, 1040 p.
  • Grecu, Alexandru, Contribuţii la începuturile tipografiei slave în Ţara Românească.(Contributions to the beginnings of Wallachiaţ slave printing house). În: Studii şi cercetări de bibliologie, anul I, 1995, p. 235.
  • Iorga, Nicolae, Inscripţii din bisericile României (Inscriptions from Romanian Churces). Vol. I. Bucureşti, Socec, 1905, 312 p.; Istoria Bisericii Româneşti şi a vieţii religioase a românilor (Romanian church history and religious life of Romanians). Vol. I. Bucureşti, Editura Gramar, 1995, 433 p.; Istoria literaturii româneşti (History of Romanian literature). Ed. a 2-a. Bucureşti, Editura Pavel Suru, 1925, 3 vol.
  • Marinoiu, Costea, Liturghierul: prima carte tipărită în spaţiul românesc (Liturgy Book–the first printed book in Romanin space). Râmnicu Vâlcea, Almarom, 72 p.
  • Molin, Virgil, Tipăriturile ieromonahului Macarie pentru Ţara Românească (Macarie hieromonk’ printings for Wallachia. În: Biserica Ortodoxă Română, anul LXXVI, nr. 10-11/1958, p. 1011.
  • Odobescu, Alexandru, Opere (Works) Bucureşti, Editura Academiei, 1967, 3 vol.
  • Panaitescu, P.P, Contribuţii la istoria culturii româneşti.(Contributions to the history of Romanian culture). Bucureşti, Editura Minerva, 1971, 639 p.; Liturghierul lui Macarie şi începutul tipografiei în Ţările Române (Macarie’ Liturgy Book and the beginning of the printing activity in Wallachia). În: Biserica Ortodoxă Română, anul LVII, nr.9-10/1939, p. 282-318.
  • Păcurariu, Mircea, Istoria Bisericii Ortodoxe Române (History of the Romanian Orthodox Church). Bucureşti, Editura Institutului Biblic, 1994, 2 vol.
  • Puşcariu, Sextil, Istoria literaturii române (History of Romanian literature). Bucureşti, Editura Eminescu, 1987, 269 p.
  • Sacerdoţeanu, Aurelian, Originea şi condiţiile social economice ale dezvoltării vechiului oraş Râmnicu Vâlcea. (The origin and social-economic conditions development of the old town Ramnicu Valcea.) În: Buridava, 1972, p. 51.
  • Simedrea, Tit, Tetraevanghelul vistiernicului Matiaş, manuscript din anul 1535. (Treasurer Matias’ Four Gospels, manuscript from 1535). Bucureşti, Tipografia cărţilor bisericeşti, 1934, 28 p. Simonescu, Dan; Petrescu, Victor, Târgoviştea – vechi centru tipografic românesc. (Targoviste–old Romanian Printing Center). Târgovişte, Muzeul judeţean Dâmboviţa, 1972, 136 p.