Find a journal

Search our journals and articles

Find a journal

Liviu Petcu, Experienţa extatică a sufletului în Dumnezeu după Sf. Grigorie al Nyssei (III)

Download PDF
Magazine: 8 / 2012
Date: 2012
Liviu PETCU
Universitatea „Al. I. Cuza“ din Iaşi, Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae, „Al. I. Cuza” University of Iassy, Faculty of Orthodox Theology
patristica10@yahoo.com

Abstract

St. Gregory of Nyssa on the ecstatic experience of the soul in God: sober intoxication, sleep awake, wound and flight of the soul (III)

St. Gregory lists several reasons that cause ecstasy: sober intoxication, sleep awake, wound and flight of the soul.

As far as the “sleep while awake” is concerned, this sleep, which always comes after such “drunkenness”, shows indifference for the outside world, going as far as working off the body senses. In such a state the mind solely stays awake, while the body is like in a sleep.

The image of the soul flying on the wings of the Holy Spirit in the Divinity air is strong. The idea of the soul flying on wings is found through-out early Christian literature, and a study of this concept reveals the multi-faceted background to the use of the phrase.

Keywords: Gregory of Nyssa, spiritual life, theological theory, ecstasy, sleep awake, wound and flight of the soul, impenetrable darkness of God, virtue.

Whole article


Deprecated: ltrim(): Passing null to parameter #1 ($string) of type string is deprecated in /home2/revtranro/new.revistatransilvania.ro/wp-includes/formatting.php on line 4496

Note bibliografice

  1. [1] Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, X, P. G. XLIV, col. 992D-993B.
  2. [1] Ibidem, XI, P. G. XLIV, col. 996AD; PSB 29, p. 256; cf. Tomáš Špídlik, Spiritualitatea Răsăritului Creştin …, p. 395.
  3. [1] Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, X, P. G. XLIV, col. VI, col. 889A.
  4. [1] Ibidem, col. 852B.
  5. [1] Ibidem, XIII, col. 1048CD. Aceeaşi imagine a ranei sufletului mai este prezentată în următoarele locuri: Omilia a XII-a la Cântarea Cântărilor, P. G. XLIV, col. 1033BC; col. 1037C; Omilia a XVIII-a la Cântarea Cântărilor, P. G. XLIV, col. 1048CD; aceste trei trepte sunt prezentate magistral de Magistrand N. V. Stănescu, Cunoaşterea lui Dumnezeu la Sfântul Grigorie de Nyssa, în Studii Teologice, Anul X, 1-2/1958, p. 36-37.
  6. [1] Paul Evdokimov, Cunoaşterea lui Dumnezeu, Traducerea, prefaţa şi notele de Pr. Lect. Dr. Vasile Răducă, Bucureşti, Editura Christiana, 1995, p. 54.
  7. [1] Sf. Grigorie de Nyssa, De virginitate, IX, P. G. XLVI, col. 361B.
  8. [1] Idem, In Canticum canticorum, XII, P. G. XLIV, col. 1037BC. Pentru ideea de epectază a se vedea următoarele locuri din aceeaşi operă – In Canticum canticorum, omilia a V-a, P. G. XLIV, col. 876AB; Omilia a VI-a, col. 892A-B; a se vedea şi Magistrand N. V. Stănescu, op. cit., p. 37.
  9. [1] R. Hackforth, Plato‘s Phaedrus, Cambridge, 1952; Phaedrus, 246-248; apud Stuart Burns, Divine Ecstasy in Gregory of Nyssa …, p. 314.
  10. [1] Phaedrus, 246D, loc. cit.
  11. [1] Ibidem, 251C.
  12. [1] Ibidem, 255D, loc. cit.
  13. [1] E. R. Goodenough, Jewish Symbols, vol. 8, New York, 1956, p. 41.
  14. [1] R. Hackforth, Plato‘s Phaedrus …, p. 96-98.
  15. [1] Exod 19, 4; Deut. 32, 11; Ps. 103, 5; Is. 40, 31.
  16. [1] E. R. Goodenough, Jewish Symbols, vol. 8, p. 121.
  17. [1] Ibidem, p. 127, 129.
  18. [1] Ibidem, p. 42.
  19. [1] Ibidem, p. 44.
  20. [1] Ibidem, p. 38. Philo, Quis Rerum Divinarum Heres, XXV (125-127); a se vedea Stuart Burns, Divine Ecstasy in Gregory of Nyssa …, p. 315.
  21. [1] E. Beck, Des heilige Ephraem des Syrers Hymnen auf Abraham Kidunaya und Julianos Saba, Louvain, CSCO 322 şi 323, 1972. Beck se îndoieşte de calitatea de autor a Sfântului Efrem în cazul majorităţii imnurilor către Iulian din Saba, preferând să le atribuie studenţilor Sfântului Efrem. Pentru o discuţie asupra propunerilor lui Beck, a se vedea Sidney H. Griffith, Julian Saba, Father of the Monks of Syria, în Journal of Early Christian Studies, 2:2, 1994, p. 185-216, în special 199 sq. Griffiths afirmă că primele patru imnuri ale colecţiei sunt într-adevăr efremice. Pentru o trecere în revistă a vieţii lui Iulian din Saba, a se vedea S. AbouZayd, Ihidayutha, Oxford, 1993, p. 324-326.
  22. [1] E. Beck, Des heilige Ephraem des Syrers …, 75.23f; apud Stuart Burns, Divine Ecstasy in Gregory of Nyssa …, p. 316.
  23. [1] Hymns on Faith, 37.9, traducere Palmer, p. 80; apud Stuart Burns, op. cit., p. 316.
  24. [1] Hymns on Nativity, XVII.2 eodem loco.
  25. [1] Afraat, Dem. VII.1, Post Nicene Fathers, 13:363; loc. cit.
  26. [1] Ibidem, 365.
  27. [1] Odele lui Solomon, oda 28, 1, traducere şi introducere Ioan-Valentin Istrati, Bucureşti, Editura Anastasia, 2003, p. 213.
  28. [1] Z. Alezeghy, Fuite du Monde, în Dictionnaire de Spiritualité, Vol. 5, col. 1575-1600.
  29. [1] Stuart Burns, Divine Ecstasy in Gregory of Nyssa …, p. 316-317.
  30. [1] Collection I, 48.6..9.
  31. [1] Sfântul Macarie Egipteanul, Cele cincizeci de omilii duhovniceşti, omil. XLVI, 5-6, în PSB, vol. 34, p. 269.
  32. [1] Hermann Dörries, Die Theologie des Makarios/Symeon, Göttingen, 1978, p. 201; vezi Stuart Burns, Divine Ecstasy in Gregory of Nyssa …, p. 318.
  33. [1] Collection II, 2.3.
  34. [1] Ibidem, 1.9.
  35. [1] Collection I, 44.5.
  36. [1] Collection II, 30.6.
  37. [1] Collection I, 14.23.
  38. [1] Collection II, 47.2.; 2.3.
  39. [1] Collection I, 11.1.2., (oglindit în II.47.2., III.4.2).
  40. [1] Plotinus, Enneads, VI.9.77.-28; apud Stuart Burns, Divine Ecstasy in Gregory of Nyssa …, p. 318 sq.
  41. [1] Collection II, 8.3. Sfântul Macarie nu enumeră paşii.
  42. [1] Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, XV, trad. Musurillo în J. Daniélou, From Glory to Glory …, p. 284.
  43. [1] Tratat despre virginitate, XII, 3, P. G. XLVI, col. 300C.
  44. [1] De vita Moysis, P. G. XLIV, 401B; a se vedea şi Jean Boesse, Grigorie de Nyssa …., p. 310.
  45. [1] D. Balas, op. cit., p. 165; E. Ferguson, God’s infinity and man’s mutability, în The Greek Theological Review, vol. XVIII, Nr. 1 & 2, 1973, p. 59-78.
  46. [1] Sf. Grigorie de Nyssa, De vita Moysis, II.224 trad. F. Ferguson, A. J. Malherbe, Gregory of Nyssa: The life of Moses, New York, 1978.
  47. [1] Ibidem, II.225, eodem loco.
  48. [1] H. F. Cherniss, The Platonism of Gregory of Nyssa, Berkeley: University of California Press, 1930, p. 42 în special n. 56.
  49. [1] J. Daniélou, From Glory to Glory …, p. 198; Comentariu asupra Cântului VI.
  50. [1] Ibidem, p. 286; Comentariu asupra Cântului XV.
  51. [1] Ibidem; Comentariu asupra Cântului I.

Bibliografie

Sources:

  • Sf. Grigorie de Nyssa – J. P. Migne, Patrologiae Cursus Completus, Series Graeca (P. G.), vol. XLIV-XLVI;
  • *** col. Părinţi şi Scriitori bisericeşti (Fathers and Church Writers), vol. 29, traducere de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae şi Preot Ioan Buga, Bucureşti, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1982, 493 p.;
  • *** col. Părinţi şi Scriitori bisericeşti (Fathers and Church Writers), vol. 30, traducere de Pr. Prof. Dr. Teodor Bodogae, Bucureşti, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1998, 477 p.;

Works, studies, articles:

  • *** Odele lui Solomon / The odes of Solomon, traducere şi introducere Ioan-Valentin Istrati, Bucureşti, Editura Anastasia, 2003, 240 p. ;
  • Alezeghy, Z., Fuite du Monde, în Dictionnaire de Spiritualité, Vol. 5, col. 1575-1600 ;
  • Boesse, Jean, Grigorie de Nyssa, în Marie-Madeleine Devy, Enciclopedia doctrinelor mistice, vol. I, traducere de Olimpia Berca, Editura Amarcord, Timişoara, 1997, p. 308-313;
  • Burns, Stuart, Divine Ecstasy in Gregory of Nyssa and Pseudo-Macarius: Flight and Intoxication, în The Greek Orthodox Theological Review, vol. 44, Nos. 1-4, 1999, p. 309-327;
  • Cherniss, H. F., The Platonism of Gregory of Nyssa, Berkeley: University of California Press, 1930, p. 1-92;
  • Cleaveland, Adam B., Apo(cata)phatic interplay. An analysis of the role of apophatic Theology and the interplay between Apophatic and cataphatic theologies In Pseudo-Dionysius’ Mystical Theology, mss., 10 january 2005, articol disponibil la adresa web http://pomomusings.com/wp-content/writing/Apophatic.pdf, accesat la 6 Iulie 2011, 26 p. ;
  • Daniélou, Jean, From Glory to Glory. Texts from Gregory of Nyssa’s Mystical writings, New York, 1995, p. 33-46;
  • Dodds, Er., Pagan and Christian in an Age of Anxiety, Cambridge, 1965, 144;
  • Dörries, Hermann, Die Theologie des Makarios/Symeon, Göttingen, 1978, 477 p.;
  • Evdokimov, Paul, Cunoaşterea lui Dumnezeu / The knowledge of God, Traducerea, prefaţa şi notele de Pr. Lect. Dr. Vasile Răducă, Editura Christiana, Bucureşti, 1995, 140 p. ;
  • Ferguson, E., God’s infinity and man’s mutability, în The Greek Theological Review, vol. XVIII, Nr. 1 & 2, 1973, p. 59-78;
  • Florea, Pr. Dr. Ștefan, Spiritualitate şi desăvârşire la Sfântul Grigorie de Nyssa / Spirituality and perfection in St. Gregory of Nyssa, Bucureşti, Editura Asa, 2004, 349 p.;
  • Pop, Pr. Drd. Liviu, Doctrina Sfântului Har la Marii Părinţi ai secolului al IV-lea / The Doctrine of Grace in The Great Fathers of the Holy fourth century, în Orizonturi Teologice, Anul I (2000), Nr. 2, p. 127-161;
  • Rorem, Paul, Pseudo-Dionysius: A Commentary on the Texts and an Introduction to Their Influence, New York, Oxford University Press, 1993, 267 p. ;
  • Soulignac, H. J. Sieben-A., Ivresse Spirituelle, în Dictionnaire de Spirituelle, 7, col. 2312-2337;
  • Špídlik, Tomáš, Spiritualitatea Răsăritului Creştin. Manual sistematic / Spirituality of The Christian East, Ediţia a II-a, Traducere şi prezentare de Diac. Ioan I. Ică Jr., Sibiu, Editura Deisis, 2005, 486 p. ;
  • Stănescu, Magistrand N. V., Cunoaşterea lui Dumnezeu la Sfântul Grigorie de Nyssa / The Knowledge of God in Gregory of Nyssa, în Studii Teologice, Anul X (1958), Nr. 1-2, p. 14-37;
  • Stewart, Columba, Working the Earth of the Earth, Oxford, 1991, 352 p. ;
  • Völker, W., Gregor von Nyssa als Mystiker, Wiesbaden: Steiner, 1955, p. 274-282 ;
  • Williams, Janet, The Apophatic Theology of Dionysius the Pseudo-Areopagite, în Downside Review, 117, July, 1999, p. 157-72;