Find a journal

Search our journals and articles

Find a journal

Pr. Constantin Necula, Hoc signo

Download PDF
Magazine: 7 / 2013
Date: 2013
Pr. Constantin Necula
Universitatea „Lucian Blaga“ din Sibiu, Facultatea de Teologie ”Lucian Blaga” University of Sibiu, Faculty of Theology
parintele_necula@yahoo.com

Abstract

HOC SIGNO

The present study is focused mainly on the dominating figure and personality of Emperor Constantine the Great, aiming at observing and defining the features and keynotes of the Christian vocational leader, originating and acting in crux signum. Such a Christian vocational leader is the result of both divine election and continuous formation. The author
thoroughly shows how Constantine’s personality as a leader was shaped by his mother’s Christian views and education, and then relies on Lactantius’ description of Constantine’s personality in order to achieve a convincing portrait of the Christian educational model for the vocational leader.
Keywords: Constantine the Great, imperial education, sign of redemption, educational ethos, Byzantine paideumic heritage, coroboration of educational ideals

Whole article


Deprecated: ltrim(): Passing null to parameter #1 ($string) of type string is deprecated in /home2/revtranro/new.revistatransilvania.ro/wp-includes/formatting.php on line 4496

Note bibliografice

1. C.M.O Dahl, „Constantin şi Imperiul creştin”, Ed. All, 2006,
p. 123-124.
2. Sfântul Vasile cel Mare/ Plutarh, „Despre educarea copiilor.
De la desăvârşirea clasică la împlinirea creştină” (ed. bilingvă), trad.
Ovidiu Pop, Sophia, Bucureşti, 2013, p. 26-27.
3. Eusebiu de Cezareea, Vita Constantini, I.28.
4. Pr. Filotheos Faros, în vol. „Omul fără chip. Înstrăinarea
ethosului creştin”, Ed. Sophia/ Platytera, Bucureşti, 2013, ed.
II, p.177.
5. Michel Kaplan, Bizanţ, Nemira, Bucureşti, 2010, p..18.
6. Casiodor, Scrieri. Istoria Bisericească tripartită, Ed. IBMBOR,
Bucureşti, 1998, p. 41.
7. Faros, op.cit, p.10-11.
8. Idem, p. 43.
9. Idem, p. 45.
10. Basile Tatakis, Filosofia Bizantină, Ed. Nemira, 2010, p.
55-59
11. Casiodor, op.cit., p. 45.
12. A se vedea construcţia analitică propusă de Endre v.
Ivanka, Elenic şi creştin. În viaţa spirituală a Bizanţului timpuriu,
Ed. Nemira, 2012, 135 pg.
13. Hans-Georg Beck, Erotikon Bizantin. Ortodoxieliteratură-
societate, Ed. Nemira, Bucureşti, 2011, p. 20.
14. Casiodor, op.cit., p. 44.
15. Idem, p. 48-49.
16. Idem, p. 56-80.
17. Vol. Conducătorul creştin înţelept, Învăţăturile Împăratului
Vasile I Macedoneanul către fiul său, Leon cel Înţelept, Ed. Basilica,
Bucureşti, 2010, pp. 17-18
18. Idem, p. 77-99.
19. Enzo Bianchi, La differenza cristiana, Giulio Einaudi
Editore, Torino, 2006, pp. 4-5.

Bibliografie

  • Hans-Georg Beck, Erotikon Bizantin. Ortodoxie-literatură-societate, Ed. Nemira, București, 2011.
  • Enzo Bianchi, La differenza cristiana, Giulio Einaudi Editore, Torino, 2006.
  • Casiodor, Scrieri. Istoria Bisericească tripartită, Ed. IBMBOR, București, 1998.
  • C.M.O Dahl, „Constantin și Imperiul creștin”, Ed. All, 2006.
  • Eusebiu de Cezareea, Vita Constantini, I. 28.
  • Pr. Filotheos Faros, în vol. „Omul fără chip. Înstrăinarea ethosului creștin”, Ed. Sophia/ Platytera, București, 2013, ed. II.
  • Basile Tatakis, Filosofia Bizantină, Ed. Nemira, 2010.
  • Sfântul Vasile cel Mare/ Plutarh, „Despre educarea copiilor. De la desăvârșirea clasică la împlinirea creștină” (ed. bilingvă), trad. Ovidiu Pop, Sophia, București, 2013.