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Alexandru Matei, De la istorie literară la studii culturale. Implicații epistemologice

Magazine: 7 / 2013
Date: 2013
Alexandru MATEI
Universitatea Europei de Sud-Est Lumina Lumina University of South-Est Europe
amatei25@yahoo.com

Abstract

Lire la dernière histoire de la littérature française proposée par Christie McDonald et Susan Rubin Suleiman, French Global. A New Approach to Literary History, Columbia University Press, 2010 en tant qu’ “histoire de la littérature française » relève de la gageure. Bien que les trois parties qui la composent soient régies par un ordre chronologique, les valeurs qui réunissent les quelque trente études rassemblées, les types des textes choisis pour « illustrer » cette histoire et les approches déployées font de ce livre l’objet d’une remise en question radicale de ce que c’est que « le littéraire », et de ce que c’est que « valeur ». En même temps, il s’agit pour nous de mettre au jour ce qui relève d’une nouvelle idéologie du littéraire et de la valeur, circonscrite par l’espace culturel français tel que revu par les auteurs (pour la plupart non Français) de ce livre. Les débordements paralittéraires de leurs études, la remise en question du français et du non-français (le questionnement identitaire), la nouvelle valorisation éthique rejaillissant sur le « canon » proposé participent, peut-être, d’une mutation : le passage de l’histoire de la littérature dans le domaine des études culturelles.

Keywords : histoire de la littérature française, canon littéraire, valeur,

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Note bibliografice

1. Peter Burke, “Turn or Return? The Cultural History of Cultural
Studies, 1500-2000” in Mihaela Irimia, Dragoş Ivana, Literary into
Cultural History (Bucuresti: ICR, 2007), 11.
2. Antoine Compagnon, La Troisième République des lettres (Paris:
Éditions du Seuil, 1983). Pentru o istorie literară « formalistă »,
vezi Marie Gil, « Foucault invente l’histoire littéraire », in « Théorie
et histoire littéraire », Fabula LHT (Littérature, histoire, théorie), n°0,
16 juin 2005, URL: http://www.fabula.org/lht/0/Gil.html
3. La Parole muette (Paris: Hachette, 1998)
4. În şapte volume, 2008, care îşi propune „să definească orientările
succesive sau concomitente ale practicii literare; să analizeze
principalele opere; să încerce să le explice pe unele şi pe altele prin
funcţia activităţii literare în condiţia umană a diferitelor medii în
fiecare epocă.” Această din urmă sintagmă „permite depăşirea
conflictului dintre realtiva autonomie a creaţiei literare şi relativa sa
condiţionare”, împăcând astfel un concept literar romantic şi un
altul, ideologic (Michèle Touret, Histoire de la littérature française, op.
cit., p. 7 şi p. 8.): ambiţii, cel puţin primele două, net lansoniene.
5. http://www.marx2mao.com/Other/ODP77iii.html (pag. 174).
Cu toate astea, n-ar fi lipsit de interes să ştim poziţiile filozofice
ale sale în această privinţă, aşa cum apar ele în Sur la dictature du
prolétariat (Paris F. Maspéro, 1976). Ni se pare că precizarea unor
poziţii filozofice în raport cu politicul sunt necesare pentru
precizarea poziţiilor etice ale unui gânditor.

Bibliografie

  • McDonald, Christie, and Suleiman, Susan Rubin, ed. French Global: A New Approach to Literary History. New York: Columbia University Press, 2010

  • Irimia, Mihaela, and Ivana, Dragoş, Literary into Cultural History. Bucuresti: ICR, 2007

  • Touret, Michèle, History of the French Literature / Histoire de la littérature française. Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2008.