Transylvania of the Modern Age seen through the prism of religious identity change
The material presents the last book of He’s Eminence, reverend Macarie Drăgoi, romanian orthodox Bishop of Northen Europe, about the changes of religious identity in Transylvania’s villages during the Modern Age. The book presents the documents of some cases like Apahida, Băgaciu, Rogoz, Gotathea or Săcel and shows what determined the people of that communities to change his confession.
Keywords: confessional situation, protopope, bishop, investigate, complaints.
1. Recenzie la volumul: Macarie Drăgoi, Ortodocşi şi greco-catolici în Transilvania (1867-1916). Contribuţii documentare (Orthodox and Greek Catholics in Transylvania (1867-1916). Documentary contributions), Vol. I, tomurile I-IV, Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 2013.
2. Un exemplu în acest caz poate fi considerat domnul academician Ioan Aurel Pop, care s-a ocupat, de-a lungul timpului, cu studiul voievodatului Transilvaniei, a cărui istorie a făcut-o cunoscută, de-a lungul timpului, atât în plan naţional, cât şi internaţional. A se vedea, de exemplu: Ioan Aurel Pop, Români şi maghiari în secolele IX-XVI. Geneza statului medieval Transilvania (Romanian and Hungarian between XIV-XVI-th centuries. Genesis of medieval state Transylvania), col. ,,Bibliotecha Rerum Transilaniae”, vol. X, Fundaţia Culturală Română, Cluj-Napoca, 1996; Ioan Aurel Pop, Thomas Nägler, Istoria Transilvaniei (History of Transylvania), vol. I, Institutul Cultural Român – Centrul de Studii Transilvane, Cluj-Napoca, 2003; Ioan Aurel Pop, Thomas Nägler, Magyari Andras, Istoria Transilvaniei (History of Transylvania), vol. II, Institutul Cultural Român – Centrul de Studii Transilvane, Cluj-Napoca, 2005; Idem, Istoria Transilvaniei (History of Transylvania), vol. III, Academia Română – Centrul de Studii Transilvane, Cluj-Napoca, 2008.
3. A se vedea, de exemplu: Ioan Boroş, Memorialistica (Memoirs), ed. Valeriu Leu, Ioan Bocşan, Ion Cârja, Costin Feneşan, Cristian Sabău, Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 2012; Ioan Cârja, Episcopul Ioan Szabó şi Sfântul Scaun. Corespondenţă (1874-1910)/ Bishop John Szabo and the Holy See. Correspondence (1874-1910), Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 2007; Ana Sima, O Episcopie şi un Ierarh. Înfiinţarea şi organizarea Eparhiei greco-catolice de Gherla în vremea episcopului Ioan Alexi (1853-1863)/ A bishophoric and a bishop. Establishment and organization of the Greek Catholic Eparchy of Gherla the time of Bishop John Alexi (1853-1863), Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj, 2003.
4. De altfel, domnia sa s-a preocupat de-a lungul timpului, între altele, cu valorificarea istoriei şi spiritualităţii comunei sale natale, localitatea Spermezeu, judeţul Bistriţa-Năsăud.
A se vedea: Macarie Drăgoi, Spermezeu – străvechi sat la poalele Ţibleşului. Monografie istorică (Spermezeu – Type text or a website address or translate a document. ancient village at the Tibles valley. Historical monography), Editura Limes, Cluj-Napoca, 2001; Idem, Folclor muzical din Spermezeu. Schiţă monografică (Musical folklore from Spermezeu. Outline monographic), Editura Limes, Cluj-Napoca, 2005; Idem, Folclor poetic din Spermezeu. Texte rituale, epice, lirice et varia (Poetical folklore from Spermezeu. Ritual texts, epic, lyric et vary), Editura Limes, Cluj-Napoca, 2005; Idem, Ler Sfântă Marie. Colinde de pe văile Ţibleşului (Ler Holy Mary. Carols from Ţibleş valley), Editura Renaşterea, Cluj-Napoca, 2005.
5. Idem, Ortodocşi şi Greco-Catolici în Transilvania (1867-1916). Convergenţe şi divergenţe(Orthodox and Greek Catholics in Transylvania (1867-1916). Convergences and divergences), Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 2011.
6. Intenţionăm, în perspectivă, să publicăm şi alte documente identificate şi transcrise de noi pe durata cercetării referitoare la biconfesionalismul românesc din Transilvania epocii moderne (p. 23).
7. De exemplu, în cazul Stârciu, autorul arată că: Pe fondul mai vechilor nemulţumiri din Sălaj, în momentul numirii la Stârciu a unui preot neagreat de săteni, o mare parte a acestora au trecut la Biserica Ortodoxă, văzându-se totodată uşuraţi de leticalele şi stolele de la care preoţii ortodocşi nu aveau pretenţii exagerate (tomul III, p. 5).
8. Preot, profesor al Facultăţii de Teologie Ortodoxă din cadrul Universităţii ,,Babeş-Bolyai” din Cluj-Napoca, autor al unor volume de istorie bisericească recunoscute la nivel naţional şi internaţional: A se vedea: Alexandru Moraru, Biserica Ortodoxă Română între anii 1885-2000, Biserică. Naţiune. Cultură (Romanian Orthodox Church in the years 1885-2000, the
Church. Nation. Culture), vol. III, tom I, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 2006. Idem, Biserica Ortodoxă Română între anii 1885-2000, Dialog teologic şi ecumenic(Romanian Orthodox Church in the years 1885-2000. Theological and ecumenical dialogue), vol. III, tom II, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 2006; Idem, La răscruce de vremi o viaţă de om: Nicolae Colan – episcopul Vadului, Feleacului şi Clujului 1936-1957. După documente, corespondenţă, însemnări, relatări, impresii (At the crossroads of times a human life: Bishop Nicolae Colan-Vad, Feleac and Cluj 1936-1957. After documents, correspondence, notes, stories, impressions), Editat de Arhiepiscopia Ortodoxă Română a Vadului, Feleacului şi Clujului, Cluj-Napoca, 1989; Idem,. Scurt istoric al Eparhiei ortodoxe Române a Vadului, Feleacului şi Clujului(History of Romanian Orthodox Diocese of Vad, Feleac and Cluj), Editura Renaşterea, Cluj-Napoca, 2006; Idem, Învăţământul teologic universitar ortodox din Cluj (1924-1952)/ Orthodox Theological Education in Cluj (1924-1952), Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 1996.
